刑法立法阻却事由的理论界定与制度前景

刑法立法阻却事由属于刑法教义学中的一种，是判断所立刑法有无缺陷的重要过程。刑法的建立需要达到正当性与无矛盾性，利用刑法立法阻却事由判断所建刑法的正当性与无矛盾性。如果存在问题，需要针对问题进行修正或者采取废弃的举措。在利用刑法阻却事由时，需要依据四方面因素，作为判定所建立刑法的有效性。以下是针对刑法立法阻却事由的理论界定与制度前景进行的研究，具体内容如下。

一、刑法立法阻却事由：刑法教义学的一个面向

（一）刑法立法阻却事由的概念界定

律法的建立是通过不断判定与修正的过程，社会发展推动着法律的发展。需要根据不断创新的生产活动制定法律法规以及刑法，使人们的生产活动有法可依。立法是法律发展成熟的标志之一，立法建立的过程是寻求所建之法的正当性与无矛盾性，需要利用一种手段对立法存在的价值进行评估。立法的建立依托的是立法者，立法者的立法需要具有说服力。从此可以看出，立法者的责任是判定所立之法的价值以及说服责任。立法建立的过程是需要对各方意见进行了解、评判的过程，将各方重要的信息进行融合，形成具有说服力的立法内容。其中，刑法立法阻却事由是实现说服力的重要工具，是立法过程中的重要举措。

（二）刑法立法阻却事由与刑法教义学的关系

刑法学分立法刑法学、刑法教义学，建立的依据是刑法的规范制定与规范适用。立法刑法学是研究所建之法具有的原理，需要根据犯罪学与刑事政策学来分析。刑法教义学是对所建之法进行的刑法解释，使之具有说服力。刑法立法阻却事由需要建立在刑法教义上，对形成的立法进行分析，从而判定立法的价值。从判定的依据可知，刑法立法阻却事由属于刑法教义学的范畴。运用刑法立法阻却事由时，刑事立法在其意义上要无犯罪化。从目标上看，刑法立法阻却事由属于立法刑法学的范畴。

（三）理性立法的需要

立法刑法学与刑法教义学之间的关系是相辅相承的，立法时需要所建之法具有科学性、民主性和前瞻性，立法的建立是司法案件得到科学解决的依据。而这一依据需要刑法教义学对所建之法给出说服力，使案件的解决满足科学性与民主性。在判定行为有无犯罪时，需要刑法教义学给出明确的解释，使判定结果具有说服力。

（四）刑法立法阻却事由有助于化解立法与刑法教义学之间的矛盾

从刑法教义学的角度对刑法立法阻却事由进行分析，再根据刑法立法阻却事由分析对刑事立法产生的影响，能够得出刑法立法阻却事由是刑法教义学的一个面向。刑法立法阻却事由能够解决立法与刑法教义学产生的矛盾，使立法具有科学依据，具有说服力。刑法教义学的目的是在立法时能够突破界限与固有的必然性，以解决问题。

二、司法“倒逼”立法：刑法立法阻却事由的法治蕴意

（一）刑法教义学的立法面向

在立法时运用刑法立法阻却事由能够有效节省立法资源，避免司法产生的困境。刑法立法阻却事由介于立法刑法学与刑法教义学之间，立法刑法学是通过刑法立法阻却事由对立法进行判定，再对立法进行确定修正或者实施的决策。刑法教义学则是刑法立法阻却事由对问题进行判定的依据，根据刑法教义学判定是否存在某些阻止立法成立的因素。从此可以看出，刑法教义学在实际运用中，是立法的说明书，并对司法实际运用时产生的效果进行关注。如果发生司法困境，刑法教义学需要提供立法者立法中存在的不正当性和矛盾性，让立法者找出刑法立法阻却事由，从而修正立法。

（二）刑法教义分析可以“倒逼”立法非理性变革

针对法律的解说含有“法适用”“法制定”的说法，法适用解释法律是什么，法制定解释法律的实质。分析两者，其区别在于立法者制定的律法是否制约司法实践过程。现阶段在探讨刑事立法的理性发展之路时，从始至终是从犯罪学的角度或者是刑事政策学上寻求，并未从刑法教义学角度去寻求刑事立法的理性发展之路。现代刑法学一直以强化刑法教义为研究对象，而刑法教义学中，刑法立法阻却事由是说服立法者的重要工具。通过刑法立法阻却事由能够让立法者看出其存在的本质问题，从而停止犯罪化立法。利用刑法立法阻却事由时，能够通过刑法教义对“倒逼”立法非理性变革进行有效性分析，使立法者能够以科学、理性的观念对立法进行修正。

文章来源：《创新创业理论研究与实践》 网址: http://www.cxcyllyjysj.cn/qikandaodu/2020/1019/609.html